روایتی در خصوص جایگاه زنان در اسلام

به جایگاه زنان در اسلام توجه زیادی شده است و نقش زن در اسلام صرفا مدیریت خانواده نبوده
و پهنه شخصیت او در حوزه گسترده‌تری قرار دارد.جایگاه زنان در اسلام از ابوهریره روایت شده‌است
که مردی به نزدیک رسول‌الله آمد و گفت: یا رسول‌الله، از مردم  چه کسی را خدمت کنم؟
رسول گفت: مادرت راً مرد گفت: دیگر چه کسی را؟ رسول گفت:
مادرت را. مرد بار دیگر پرسید: پس از او چه کسی را؟ رسول گفت: “مادرت راً چون برای
بار چهارم مرد پرسید: دیگر چه کسی را خدمت کنم؟ رسول گفت: “پدرت را”

جایگاه زنان در اسلام

قرٱن، مردان را قیم و سرپرست زنان و مسؤول حفاظت از آن‌ها می‌داند. مردان مسلط بر زنان
و سرپرست ایشان‌اند چرا که خداوند برخی را بر برخی دیگر برتری داده‌است و مردان از اموال
خویش به زنان نفقه می‌دهند پس زنان شایسته و مطیع و حافظان خانه در غیاب شوهر باشند
و آنچه خداوند به نگهداری آن دستور داده، نگه‌دارند.

بررسی جایگاه زنان در اسلام از نظر پیامبر

پیامبر اسلام، در آخرین خطبه خویش در حجهالوداع نیز بر نیکویی پیش گرفتن با زنان تأکید کردند:
ای مردان، با زنان خویش به نیکی رفتار نمایید و با ایشان مهربان باشید؛ چرا که آن‌ها شریک شده
و یاری‌کنندگان شما در دین هستند.

همان گونه که می دانید زنان قبل از اسلام نه تنها از حقوق اولیه انسانی بهره ای نداشتند
بلکه در برخی جوامع، زنان پست به شمار می آمدند. در چنین روزگاری که زن ارزش و اعتباری نداشت
پیامبر اکرم ( ص ) مقام زن را در سطح یک انسان مستقل و دارای حقوق و شخصیت بالا بردند.

جایگاه زن در دین مبین اسلام

پیامبر ( ص ) نسبت به زنان احترام خاصی قائل بودند و مرتباً درباره محبت و مهربانی و مدارا به آنان
سفارش می کردند . به زنان سلام می کردند و مکرر می فرمودند من از دنیای شما سه چیز
را دوست دارم و آنها عبارتند از عطر ، زن و نماز ، که نماز روشنی چشم من است .

ناگفته پیداست که این سخن پیامبر ( ص ) به خاطر شهوت و غریزه نبوده بلکه آن حضرت
با ایراد چنین سخنانی می خواستند زنان را که در نظر اعراب موجودی بی ارزش بودند بزرگ جلوه دهند
بدین جهت زن را در ردیف نماز که امری عبادی و مقدس است قرار داده
و با این تغییر زن را به بالاترین مقام ترقی دادند .

یکی از همسران پیامبر ( ص ) می گوید از رسول خدا ( ص ) شنیدم که می فرمود: بهترین مردان امت
من کسی است که نسبت به همسر خود بهترین رفتار را داشته باشد و بهترین زنان امت من کسی است
که نسبت به شوهرش بهترین کردار را داشته باشد . هر زنی که آبستن می شود ، هر شب و روزی
که بر وی می گذرد برابر با هزار شهید اجر و پاداش دارد . بهترین زنان امت من زنی است
که در آنچه معصیت نباشد رضای شوهر خود را بدست آورد و بهترین مردان امت من مردی است
که با خانواده اش به لطف و مدارا زندگی کند .

مقایسه جایگاه زنان در اسلام و دیگر ادیان

پیامبر ( ص ) به زنان توجه کامل داشتند و به آنان شخصیت و فرصت می دادند ، آن هم در جامعه ای
که دختر را زنده به گور می کردند . خداوند در قرآن می فرماید: وقتی به کسی خبر می دادند
که همسرت دختر زاییده است از شدت ناراحتی رنگ چهره اش سیاه می شد . در این جامعه پیامبر ( ص )
می فرمایند : هرگز به زنان اهانت نمی کنند مگر افراد پست و فرومایه . آن حضرت برای زنان به قدری
شخصیت قائل بودند که جداگانه به زنان فرصت بیعت دادند.

جایگاه زنان با حجاب در اجتماع

فرهنگ های منحط و آداب و رسوم غلط در جوامع بشری انواع ظلم و جور و سختی را بر زنان تحمیل کرده
و آنان را به استثمار کشیده است. اکنون نمونه هایی از اشکال مختلف ستم
بر زنان در کشورهای گوناگون مطرح می شود:

یونان: یونانیان زن را زاده شیطان می دانستند و او را در هیچ کاری مداخله نمی دادند
و فقط برای ارضاء غریزه جنسی و خدمت گذاری، از او استفاده می کردند. در یونان زن به آسانی
مورد معامله و واگذاری به بیگانه قرار می گرفت.

جایگاه زنان در اسلام و مقایسه با دیگر ادیان

روم: هر چند رومی ها در قوانین و حقوق،پیشرفت زیادی داشته اند، اما عقیده آن ها درباره زن این بوده است
که او را به علت دارانبودن روح انسانی،برای حشر در روز قیامت لایق نمی دانسته اند.
در نظر رومیان زن مظهر شیطان و انواع ارواح موذیه بود، از این جهت در خندیدن و سخن گفتن از او جلوگیری می کردند
و اکثرا دهان او را جز در موارد خوردن می بستند. در روم زنان همیشه
تحت کفالت بودند و احتیاج به قیم داشتند و پس از مرگ مانند اشیاء به ارث برده می شدند.

چین: اگر دختری متولد می شد، خویشان و نزدیکان با نهایت تاسف و ترحم به پدر و کسان نزدیک
طفل تسلیت می گفتند. دختران را زنده می کشتند یا به صحرا می افکندند و یا به برده فروشان می دادند.
چینیان خیال می کردند خداوند خالق پسران است و شیطان خالق دختران، لذا در نظر آنان پسران
با برکت بودند و دختران طوق لعنت. قربانی دوشیزگان برای خدایان در چین مرسوم بوده است.

جایگاه زنان در اسلام بعد از جاهلیت عرب

جاهلیت عرب: زن در میان عرب های جاهلی وضعیت نامناسبی داشته، با فجیع ترین وضع زندگی می کرده
و مانند کالایی خرید و فروش می شده و از هر گونه حقوق اجتماعی و فردی حتی حق ارث محروم بوده است.
آنان زن را در شمار حیوانات قرار داده و او را جزء لوازم و اثاث زندگی می شمردند. غالبا از بیم قحطی
و یا از ترس آلودگی، دختران خود را در روز اول تولد سر می بریدند و یا از بالای کوه بلند به دره عمیقی پرتاب می کردند
و گاهی در میان آب غرق می کردند.

همچنین زنده به گور کردن دختران مرسوم بوده است. به عنوان نمونه وقتی از قیس بن عاصم
سؤال شد که تا کنون چند نفر از دخترانت را زنده به گور کرده ای، پاسخ داد: دوازده یا سیزده دختر .
به همین منظور آیاتی چند از قران کریم در مزمت و نکوهش آنان بیان شده است، از جمله:
«قد خسر الذین قتلوا اولادهم سفها بغیر علم » ، «البته آنان که فرزندان خود را به سفاهت
و نادانی کشتند زیانکارند.»
و «وکذلک زین لکثیر من المشرکین قتل اولادهم شرکاؤهم »، «و همچنین در نظر بسیاری از مشرکان،
[عمل ظالمانه ]کشتن فرزندانشان را بت های ایشان نیکو جلوه داد.»

جایگاه زن در اسلام,نقش زن در اسلام,جایگاه زنان در قرآن در اسلام به زنان حق دخالت در امور اجتماعی،
سیاسی و فرهنگی داده شده است.

حقوق و جایگاه زنان در اسلام

یکی از مباحث قابل توجه در مورد جایگاه زنان در اسلام، جایگاه حقوقی آنان است.
اگر چه اسلام برای زنان در ابعاد فردی و اجتماعی قوانین ویژه ای وضع نموده ولی در برابر،
حقوق شایسته ای برای آنان قرار داده که موجب تعالی شخصیت آن ها است. خداوند حکیم می فرماید:
«ولهن مثل الذی علیهن بالمعروف » ; «و برای زنان همانند وظایفی که بر دوش آن هاست
[حقوق] شایسته ای قرار داده شده است.» در این مقال به ذکر نمونه هایی از اقداماتی که اسلامبرای احیاء و
استیفای حقوق زنان انجام داده است می پردازیم.

دختری که تمامی نشانه های مادر را برای پدر داشت 

تولد صدیقه طاهره(س) به دلیل بی مهری بانوان قریش همراه با مظلومیت بود. علاوه بر این، در مورد کودکی صدیقه طاهره
شاید گزارش های تاریخی نداشته باشیم اما دو نکته خود نمایی می کند؛ یکی این که زندگی ایشان، همراه با سختی فراوان بود
و دیگر اینکه حضرت فاطمه(س) علاوه بر دختری مومنه برای پیامبر اکرم(ص) مادری فداکار بودند. مثلا در شعب ابی طالب
که صدیقه طاهره(س) ۲ سال داشتند، گزارش های تاریخی وجود دارد که که در تنگنای آن موقع برخی از اصحاب ایشان
به زندگی ساده و بی شکوه ادامه دادند. همچنین حضرت(س) در پنج سالگی مادرشان را از دست دادند.
پیامبری که هیچ یار و یاور عاطفی نداشت و خیلی اذیت آزار هم می شد، تنها یاور مونسش دخترش بود.

در مورد شخصیت صدیقه طاهره(س) جدا از ابعاد معنوی حضرت(س) ایشان در ابعاد مختلف زندگیشان
برای رضای الهی تلاش می کردند. برای مثال در جلب رضایت شوهر، مهربانی
به اعضای خانواده حتی فرزندان (که در روایات داریم با الفاظی چون میوه دلم فرزندان را خطاب می کردند)،
خانه داری این موضوع نمود پیدا می کرد.

حوزه , دری , باشگاه خبرنگاران جوان