خداوند چگونه مردم را به راه مستقیم برمیگرداند؟

از راه های رسیدن به سوی خدا صراط مستقیم می باشد. انسان با هدایت درست به راه راست  میرود و نکته ی مهم این که کسانی را که ایمان به آخرت ندارند، منحرف از این صراط می باشد  واینکه ارزش ایمان به اختیار است افراد با انتخاب بهترین راه و اختیار راه خود را انتخاب مبکند. ما در این مجموعه در مورد هدایت به صراط مستقیم به صحبت پرداخته ایم مطالب ما را در پرشین وی ببینید.

هدایت به صراط مستقیم

دبیر شورای عالی حوزه در تفسیر آیات ۷۸ تا ۸۰ سوره مومنون، گفت: در این آیات، به برخی از نعمت های بسیار بزرگ و مهم الهی اشاره می شود، همین نعمت ها کافی است تا هر انسان با انصافی رامتوجه خالق آنها کند.به گزارش خبرگزاری «حوزه» آیت‌الله استادی در ادامه تفسیر سوره مؤمنون در دارالقرآن علامه طباطبایی در تفسیرآیات ۸۱ تا ۹۰ این سوره، اظهار داشت: در آیات ۶۷ تا ۷۳ سوره مومنون، نشانه هایی که ممکن بودکافران به آنها تمسک کنند و پیامبری پیامبر صلی الله علیه و آله را نپذیرند ذکر شد و نادرستی آنها روشن شد.

وی تصریح کرد: همچنین قرآن در آیات ۷۴ تا ۷۷ بیان کرد که برای بازگشت به صراط مستقیم و بیدار شدن از خواب غفلت گاهی از رحمت استفاده می شود و گاهی از عذاب و گرفتاری؛ اما درباره این کافران به هیچ کدام از این دو راه موثر نیست.دبیر شورای عالی حوزه افزود: در آیات ۷۸ تا ۸۰ نیزبرخی از نعمت های بسیار بزرگ و مهم الهی یاد شد که همین نعمت ها کافی است که هر انسان با انصافی را متوجه خالق آنها کند.

آیت الله استادی با اشاره به آیه ۸۱ سوره مومنون «بَلْ قَالُوا مِثْلَمَا قَالَ الْأَوَّلُونَ»، گفت: کافران به جای تعقل، تفکر و دقت در آورده های رسول خدا صلی الله علیه وآله، همان سخن باطل نیاکان خود را تکرار کردند؛ یعنی زنده شدن بعد از مرگ را انکار کردند(dot) وی درادامه به آیه ۸۲ سوره مومنون «قَالُوا أَإِذَا مِتْنَا وَکُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ» اشاره داشت و افزود: کافران برایانکار آخرت دلیلی ندارند و فقط استبعاد می کنند و بسیار روشن است که استبعاد به هیچ وجه دلالت برنفی ندارد.

این عضو جامعه مدرسین با اشاره به آیه ۸۳ سوره مومنون « لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَٰذَا مِنْ قَبْلُإِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِیرُ الْأَوَّلِینَ»، گفت: این کافران علاوه بر استبعاد، انکار هم می کنند و می گویند «إِنْ هَٰذَاإِلَّا أَسَاطِیرُ الْأَوَّلِینَ»؛ اساطیر جمع اسطوره مانند اکاذیب که جمع اکذوبه و اعاجیب که جمع اعجوبه است و معنایش اباطیلو مطالب خرافی است و اینکه به صیغه جمع آمده برای این است که پیامبر صلی الله علیه و آله و قرآن مطالب متعددی را در خصوص پس از مرگ بیان کرده و این کفار می گفتند همه این مطالب اساطیر است.

بهترین راه هدایت مردم

راه مستقیم هدایت

آیت الله استادی افزود: کفار می گفتند «به ما و پدران ما این مطالب گفته شده و وعده داده شده، اگر این وعده ها درست بود، واقع می شد» اما واضح است که عدم وقوع در یک زمان دلیل
عدم وقوع در زمان دیگر نیست.وی تصریح کرد: کافرانی که مخاطب رسول خدا صلی الله علیه و آله بودند، “الله”و “خالق بودن الله” را قبول داشتند اما بسیاری از آنها معتقد به ربوبیت اربابی غیر از “الله” بودند ونیز معاد را انکار می نمودند و بر این اساس خداوند برای متنبه کردن آنها پرسش هایی را مطرح مینماید که شاید بیدار شوند.دبیر شورای عالی حوزه با اشاره به آیات ۸۴ «قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِیهَا إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ» و ۸۵ «سَیَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ أَفَلَا تَذَکَّرُونَ»

سوره مومنون، گفت: خداوند در این آیات خطاب به رسول خدا می فرماید به کافران بگوید زمین و آنان که روی زمین زندگی می کنند، مملوک کی می باشد، آنهاخواهند گفت همه ملک خداست، پس در این هنگام که به مالکیت حقیقی او اعتراف کردند به آنها بگو آیابیدار نمی شوید؟آیت الله استادی با اشاره به آیات ۸۶ «قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ» و ۸۷«سَیَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ»، اظهار داشت: همچنین خداوند به پیامبراکرم می فرماید از کافران بپرسد رب سماوات وعرش عظیم کیست، آنها خواهند گفت ربوبیت اینها برای خداست؛ هنگامی که این پاسخ را دادند

بهره‌مندی از هدایت ویژه خدا

بگو: أَفَلَا تَتَّقُونَ.وی همچنین به آیات ۸۸ «قُلْ مَنْ بِیَدِهِ مَلَکُوتُ کُلِّ شَیْءٍ وَهُوَ یُجِیرُ وَلَا یُجَارُ عَلَیْهِ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ» و ۸۹ «َیَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ فَأَنَّىٰ تُسْحَرُونَ» اشاره داشت و گفت: خداوند به رسول خدا می فرماید به کافران بگو سلطنت بر جهان هستی به دست کیست، آنها خواهند گفت الله.این عضو جامعه مدرسین افزود: این سه پرسش و پاسخ ممکناست از این رو باشد که اگر به فطرت خود رجوع کنند این طور جواب می دهند؛ بر این اساسپس نباید گفته شود کفار که ربوبیت الله را قبول نداشتند، پس چگونه جواب مثبت دادند؛ همچنین به این نکته هم باید توجه شود که عقائد آنها یکسان نبوده و هرکدام از این طائفه ها چیزی می گفتند، پس شایدبرخی ربوبیت را قبول داشته اند.آیت الله استادی در پایان با اشاره به آیه ۹۰ سوره مومنون «بَلْ أَتَیْنَاهُمْ بِالْحَقِّ
وَإِنَّهُمْ لَکَاذِبُونَ»، گفت: این آیه تاکید می کند اشکال در خود کفار است و نمی خواهند حق را بپذیرند و این گونه نیست که مطالب دین و توحید نادرست باشد.

حوزه