مشاهده : 3314مذهبیRSS

همه چیز درباره مرگ و زندگی برزخی

همه چیز درباره مرگ و زندگی برزخیاحکام و مسائل شرعی
مرگ از نگاه فلاسفه اسلامى این است که نفس آدمى تدبیر بدن را رها نموده و از بدن منقطع گردد.البته این دیدگاه نشأت گرفته از قرآن و روایات است که ماهیت مرگ را فنا و نیستى نمى ‏دانند.در متون اسلامى، تعبیرات مختلفى پیرامون مرگ وجود دارد که همه در یک جهت مشترک اند و آن […]

مرگ از نگاه فلاسفه اسلامى این است که نفس آدمى تدبیر بدن را رها نموده و از بدن منقطع گردد.البته
این دیدگاه نشأت گرفته از قرآن و روایات است که ماهیت مرگ را فنا و نیستى نمى ‏دانند.در متون اسلامى،
تعبیرات مختلفى پیرامون مرگ وجود دارد که همه در یک جهت مشترک اند و آن این که مرگ، فنا و
نابودى نبوده، بلکه انتقال از خانه‏اى به خانه دیگر است؛ زیرا که انسان، مرکب از روح و بدن است و
با مرگ که فقدان حیات و زندگى بدن ظاهرى است، روح به جهان آخرت منتقل مى‏شود، و بدین لحاز مرگ
به انسان نسبت داده مى‏شود.

مرگ، دریافت روح توسط فرشته مرگ است همانند زمان خواب.

مرگ ، یک خواب طولانى است و خواب، یک مرگ موقت، پس مرگ وفات است نه فوت و هلاکت و
نابودى.مرگ تولدى دوباره از رحم طبیعت است که در اثر این تولد به جهان دیگرى وارد مى‏شود که قابل مقایسه
با جهان طبیعت نیست، همچون دنیاى رحم مادر که قابل مقایسه با جهان طبیعت نیست.مرگ پل و گذرگاهى است که
با عبور از آن، انسان به عرصه جدیدى گام مى‏نهد و از سختی ها نجات مى‏یابد و این در صورتى
است که خانه دنیا را آباد و خانه آخرت را خراب نکرده باشد.در پاسخ به این که آیا مى‏شود مرگ
را به تأخیر انداخت، چنین مى‏توان گفت که در آیات و روایات با دوگونه اجل آشنا مى‏شویم: اجل معلق و
اجل حتمى که با اسامى دیگرى هم در نصوص دینى از آنان یاد شده است.

“اجل معلق” هر شخص، عبارت است از آن مدتى که بناست در این دنیا زندگى کند، اما قابل تقلیل و
افزایش است.مثلاً با انجام صله رحم و دادن صدقه مى ‏توان، این اجل را به تأخیر انداخت و با عاق
والدین و قطع رحم آن را کم نمود، و این همان اجلى است که در لوح محو و اثبات ثبت
شده است(dot) اما “اجل حتمى” همان است که قابل تغییر نیست و در ام الکتاب مکتوب است.

حالات مۆمن و کافر در هنگام مرگ، چگونه است؟

چون مۆمن، به عالم آخرت ایمان دارد، اعمال خود را برای رسیدن به خوشبختی آن عالم، جهت‌دهی می‌کند.لذا بعد از
خروج از عالم دنیا، رحمت و نعمت‌های الهی نصیب او می‌شود.و همه اتفاقاتی که برای او می‌افتد، همه شیرین و
لذت‌بخش خواهد بود.ملاقات با فرشته مرگ (عزرائیل)، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، امیرالمۆمنین (علیه السلام) و دیگر معصومان
و فرشتگان، برای او سرشار از لذت است؛ زیرا آنها او را به رحمت و نعمت دائمی الهی بشارت داده
و نسبت به او بسیار مهربانند.هر چند که ممکن است مۆمن با مرگی دردناک از دنیا برود، ولی این نوع
مرگ، موجب تطهیر او و بخشش گناهانش می‌شود(dot) در مقابل؛ افراد کافر که تمام همّ و تلاش خود را بر
آباد کردن دنیایشان قرار داده بودند، با دستی خالی وارد عالم دیگر می‌شوند، در حالی‌که خدای خود را نسبت به
خود، خشمناک ساخته‌اند.او که هیچ‌‌کاری برای جلب رحمت الهی به سوی خود انجام نداده، وقایعی که در هنگام مرگ و
بعد از آن برایش واقع می‌شود، همه جلوه غضب و خشم الهی خواهد بود.فرشتگان الهی با قهر و غضب به
سراغ او آمده و جانش را به شدّت می‌گیرند و او را به جایی دردناک منتقل می‌کنند.رجوع و بازگشت به
خداوند به این معنا است که ما از تمام این عوامل و زندگی مادی رها می شویم و تمام حجاب
هایی که بر ما وجود داشت از بین می رود و ما با نگاهی شفاف می توانیم علت و مالک
حقیقی را ببینیم.

اگر می گوییم انسان با مرگ به سوی خدا باز می گردد؛ یعنی تا زمانی که زنده است از خداوند دور است؟

برگشت به خدا که در برخی آیات قرآن بدان اشاره شده، با تقرب و نزدیک شدن به او لزوماً به
یک معنا نیستند و نزدیک شدن به معنای مادی آن نیز در مورد خداوند متصور نیست.آیاتی که به مرگ انسان
می پردازند بیانگر آن می باشند که پس از مرگ به خدا برگشت می کنیم، نه این که به او
نزدیک می شویم، تا این که دوری از خدا را در این دنیا از آنها استنباط کنیم.رجوع و بازگشت به
خداوند به این معنا است که ما از تمام این عوامل و زندگی مادی رها می شویم و تمام حجاب
هایی که بر ما وجود داشت از بین می رود و ما با نگاهی شفاف می توانیم علت و مالک
حقیقی را ببینیم.این برگشت به خداوند نیز تنها به انسان اختصاص ندارد، بلکه تمام موجودات به مبدأ هستی برگشت می
کنند.

روح انسان بعد از مرگ در قالب حیوان در می آید یا در برزخ است؟

انتقال روح انسان پس از مرگ به قالب انسانی دیگر یا حیوان و…
عقیده قائلین به تناسخ است و از نظر اسلام باطل و مردود است.روح پس از مفارقت بدن در دنیا، در
عالم برزخ در بدنی مثالی جای گرفته و تا آغاز قیامت از حیات برزخی برخوردار می گردد.عالم برزخ که گاهی
از آن به عالم قبر و عالم ارواح تعبیر شده، عالمی میان دنیا و آخرت است.دلیل وجود چنین عالمی برخی
آیات و روایات است.

تبیان

در شب اول قبر، نکیر و منکر با انسان‌ها به چه زبانی صحبت می‌کنند؟

اتفاقات عجیب در بهشت زهرا / سه سر بیرون مانده از قبر

زنی که پس از ۱۰ روز از قبر بیرون آمد!

گزارش لحظه به لحظه مرگ

2014-12-04 / گردآوری:
برچسب ها:
دکتر طاهری
نظر خود را بنویسید-نظرات کاربران (۰)
فیلم پرشین ویدکتر طاهری
۴ ویژگی نورانی ماه رمضان۴ ویژگی نورانی ماه رمضان
ماه رمضان ماه روزه دارای و عبادات خاص است. در این ماه توجه ویژه ای به بندگان الهی شده است و خواب انسان نیز در این زمان عبادت حساب می شود. این ماه ویژگی هایی دارد که هیچ کدام از ماه های قمری ندارند.
سوژه های روز رو این جا ببینید !
آشپزی ماه رمضان ( سحر و افطار )
از بین بردن چاقی موضعی به آسانی و فوری !
فال روزانه
دانستنی های روایی در مورد ماه رمضان که از آن بی اطلاعید
رفع تشنگی در ماه مبارک رمضان
احکام نزدیکی همسران در ماه مبارک رمضان چگونه است؟
دعاى حضرت محمد (ص) هنگام رویت هلال ماه رمضان
رحمت خداوند در ماه رمضان
راهکارهای جلوگیری از تندمزاجی و بی حوصلگی در ماه رمضان
اعمال مشترک ماه مبارک رمضان
خطبه پیامبر (ص) درباره اهمیت ماه رمضان
اعمال مخصوص شب اول ماه رمضان
اهمیت دعا کردن در ماه رمضان را می دانید
چاره بلا با زیارت عاشورا
آداب و سنن ماه رمضان چیست؟
حکم ساختن عروسک و مجسمه
احکام غسل در ماه رمضان چگونه است؟
حکم گدایی کردن را در اسلام می دانید
تعبیر خواب