داستان ضرب المثل ماهی از سرگنده گردد نی زدم

خانواده های پرجمعیت که خیلی از جاها پشت هم هستند و می توانند از یکدیگر حمایت کنند معمولا در مشکلات و گرفتاری ها پشت هم هستند و این خانواده ها برای بزرگتر های خود احترام زیادی قایل هستند ولی در کنار همه این ها نقش بزرگتر ها را در اشتباهات پر رنگ تر جلوه می دهند.داستان ضرب المثل ماهی از سرگنده گردد نی زدم را در پرشین وی بخوانید.

داستان مثل ماهی از سرگنده گردد نی زدم

اگر در خانواده یا جمعیتی احیاناً بی دانشی سر زند تقصیر یا قصور را به هر صورت
و کیفیتی که باشد متوجۀ پیران و عقلای قوم می دانند که در ایفای وظیفه و راهبری و
ارشاد قوم و قبیله تعلل و کوتاهی ورزیده جوانان و ناپختگان را به صراط مستقیم سعادت و نیکبختی دلالت و راهنمایی نکرده اند.
در چنین موقع ظرفا و نکته سنجان تمام مقصود و منظور را در یک جمله خلاصه کرده می گویند: ماهی از سر گنده گردد نی از دم.

ریشه مثل و مصراع ماهی از سرگنده گردد نی زدم

عقلای قوم و راهبران و پیشوایان اجتماعی وظیفه دارند که در میان طبقۀ جوانان به دلالت و ارشاد
بپردازند. آنها را موعظه کنند و پند و اندرز دهند تا افکار و عواطف خود را به سوی عوامل و جهاتی
که موجب تضعیف عقول و گنجینه داری شود معطوف ندارند.

ضرب المثل ماهی از سرگنده گردد نی زدم

ماجرای ضرب المثل ایرانی ماهی از سرگنده گردد نی زدم

طبقۀ معمر و مجرب به منزلۀ سر ماهی یعنی مغز متفکر هستند که اگر احیاناً گندیده شود و از
کار افتد در چنین مواقع هوسها و تمایلات جوانان و ناپختگان زنجیر
غرایز را پاره می کنند و آنچه خاطرخواه آنهاست انجام می دهند.

بر عهدۀ عقلای قوم است که کاری کنند تا جوانان و ناپختگان محرومیت و ناکامی
خویش را از رهگذر گرایش به صنعت و هنر جبران کنند: چنان که دختران زشت سیما
با کوشش و تلاش و پشتکار خستگی ناپذیر هنرمندان
و صنعتگران درجۀ اول می شوند
و کچلها همیشه زرنگتر از اقران و امثال خود از آب درمی آیند
و بالاخره آنچه از آن فشار خاطرات به وسایل نبوغ و ابتکار جبران نشد
محرومیت و آزار حقارت در نزد شخص ریشه می داوند و اگر به صورت اول یعنی بیماریهای
هیستری و صرع یا به صورت دوم نبوغ و ابتکار و هنرمندی و اشتهار
درنیامد به صورت بیماریهای بدبینی و فحاشی به مردم و حسد و کینه توزی و بخل و ضنت درمی آید.

با بیان توضیح و ملاحظه که به طور ایجاز و اختصار ذکر شد مقصود این
است که عقول دوم یا عقول بیدار که همان عقلای قوم هستند وظیفه دارند
عقول اول یعنی جوانان ناپخته و خام را از رهگذر ارشاد و موعظه نگذارند از صراط
مستقیم تفکر و تعقل که رهنمون بشری است منحرف شوند و راه عصیان و تمرد و سرکشی را در پیش گیرند.

اصفهان