تعبیر خواب کفن ؛ دیدن کفن سفید، کفن پوشیدن و کفن کردن مرده در خواب

تعبیر خواب کفن به شخصی که کفن را پوشیده، کامل یا ناقص بودن آن و رفتار خواب‌بیننده بستگی دارد. دیدن پارچه کفن بدون آنکه کسی در آن پیچیده شده باشد، با کفن شدن کامل یک فرد زنده یا مرده یکسان نیست.

مطالب مرتبط با «تعبیر خواب کفن»: «تعبیر خواب معشوق چیست؟ معنی دیدن، صحبت کردن، دوری و بازگشت معشوق در خواب» و «تعبیر خواب مرده چیست؟ معنی دیدن مرده خوشحال، ناراحت، ساکت و زنده در خواب»

تعبیر خواب کفن چیست؟

در منابع قدیمی، کفن با پوشاندن، پنهان ماندن بعضی کارها و یادآوری پایان امور ارتباط دارد. ابن شاهین برای ساختن کفنِ مرده، فرد زنده و شخص ناشناس تعبیرهای جداگانه‌ای بیان می‌کند. نابلسی نیز مقدار کفن و بخش‌هایی از بدن را که پوشانده شده‌اند، در نتیجه تعبیر مؤثر می‌داند.

دیدن کفن در خواب به‌تنهایی نباید نشانه قطعی مرگ دانسته شود. برای تعبیر باید روشن شود کفن آماده و تاخورده بوده، شخصی آن را پوشیده، خواب‌بیننده در حال دوختن آن بوده یا مرده‌ای را با آن می‌پوشانده است.

تعبیر خواب کفن از نظر محمد بن سیرین

در متون منسوب به محمد بن سیرین، میان پوشیده شدن کامل و ناقص بدن با کفن تفاوت وجود دارد. اگر شخص خود را مانند مردگان کاملاً در کفن پیچیده ببیند، برای این خواب تعبیری سنگین ذکر شده است؛ اما چنین رؤیایی را نباید بدون بررسی کامل خواب، پیشگویی قطعی یک اتفاق دانست.

اگر سر و پاهای شخص از کفن بیرون مانده باشد، تعبیر با کفن کامل متفاوت است. در این حالت، ناقص بودن پوشش یکی از نشانه‌های اصلی رؤیاست و می‌تواند به نقص در رفتار و امور شخص اشاره کند.

در روایت‌های منسوب به ابن سیرین، هرچه کفن کمتر و بخش بیشتری از بدن آشکار باشد، امکان بازگشت و اصلاح بیشتر دانسته شده است. پوشاندن کامل بدن با کفن، در مقابل، تعبیر سنگین‌تری دارد.

اگر خواب‌بیننده کفنی ببیند اما آن را نپوشد، تعبیر مربوط به کفن شدن کامل برای او صدق نمی‌کند. همچنین دیدن کفن تاخورده با پیچیده شدن بدن در آن دو حالت جداگانه هستند.

تعبیر کفن در خواب از نظر ابن شاهین

ابن شاهین درباره آماده کردن کفن برای مرده می‌گوید اگر شخصی برای یک مرده کفن بسازد، به اندازه کاری که برای آماده کردن آن انجام داده است، خیر و نیکی از او به آن مرده می‌رسد.

اگر خواب‌بیننده برای فرد زنده و شناخته‌شده‌ای کفن آماده کند، ممکن است به خاطر آن شخص دچار زحمت و دشواری شود. شناخته‌شده بودن فرد در این تعبیر اهمیت دارد.

اگر کفن برای شخصی ناشناس آماده شود، ابن شاهین این خواب را خیر می‌داند. بنابراین ساختن کفن برای فرد ناشناس نباید با کفن کردن شخص زنده و شناخته‌شده یکسان تعبیر شود.

اگر کسی کفن مرده‌ای شناخته‌شده را بردارد، ممکن است روش و مسیر همان شخص را دنبال کند. رفتار و شهرت آن مرده در زمان زندگی، در روشن شدن معنای این خواب اهمیت دارد.

اگر خواب‌بیننده در حال اندازه گرفتن، بریدن یا دوختن پارچه کفن باشد، باید مشخص شود کفن را برای چه کسی آماده می‌کند. تعبیر اصلی ابن شاهین بر هویت فردی استوار است که کفن برای او ساخته می‌شود.

تعبیر خواب کفن از نظر عبدالغنی نابلسی

عبدالغنی نابلسی کفن را در خواب نشانه پوشاندن و مخفی ماندن بعضی امور می‌داند. اگر کفن بدون مرده و به شکل پارچه‌ای تاخورده دیده شود، معنای پوشش و پنهان کردن کارها بیشتر مورد توجه قرار می‌گیرد.

اگر شخصی خود را کاملاً مانند یک مرده در کفن پیچیده ببیند، نابلسی برای این خواب تعبیری سنگین ذکر می‌کند. اگر سر و پاها از کفن بیرون باشد، تعبیر آن با پوشیده شدن کامل بدن متفاوت خواهد بود.

نابلسی مقدار کفن روی بدن مرده را نیز مهم می‌داند. هرچه کفن کمتر باشد، نشانه بازگشت و اصلاح قوی‌تر است و هرچه پوشش کامل‌تر و بیشتر شود، این معنا ضعیف‌تر خواهد شد.

اگر کسی مشغول دوختن کفن باشد، نابلسی این خواب را با ناامیدی از کاری که شخص برای رسیدن به آن تلاش می‌کند مرتبط می‌داند. کامل شدن یا نیمه‌کاره ماندن دوخت می‌تواند نتیجه رؤیا را روشن‌تر کند.

کفن در تعبیر نابلسی می‌تواند با ازدواج نامناسب برای فرد مجرد نیز ارتباط داشته باشد. در این حالت، وضعیت خواب‌بیننده و اینکه کفن را فقط دیده یا آن را پوشیده است اهمیت دارد.

تعبیر خواب کفن سفید، سیاه، سبز و پارچه کفن

کفن سفید: رنگ معمول کفن سفید است؛ بنابراین تعبیر اصلی چنین خوابی از عمل خواب‌بیننده، کامل یا ناقص بودن کفن و شخصی که آن را پوشیده به دست می‌آید. سفید بودن کفن به‌تنهایی برای انتخاب تعبیر کافی نیست.

کفن تمیز و آماده: اگر کفن مرتب و تاخورده باشد و کسی آن را نپوشیده باشد، معنای آن با کفن شدن کامل فرد زنده تفاوت دارد. چنین خوابی بیشتر بر آماده بودن یک پوشش و یادآوری پایان امور دلالت دارد.

کفن کثیف یا پاره: پاره یا آلوده بودن کفن نشانه‌ای جداگانه است. در چنین رؤیایی، علاوه بر اصل کفن باید تعبیر پارچه پاره، آلودگی و بخش آشکارشده بدن نیز در نظر گرفته شود.

کفن سیاه: چون رنگ معمول کفن در منابع سنتی سفید است، کفن سیاه را نمی‌توان بدون تعبیر مستقل رنگ سیاه بررسی کرد. رفتار خواب‌بیننده و شخصی که کفن را پوشیده، همچنان نشانه‌های اصلی هستند.

کفن سبز: برای این حالت نیز باید تعبیر رنگ سبز در کنار تعبیر کفن قرار گیرد. نسبت دادن یک نتیجه قطعی فقط بر اساس رنگ کفن، بدون نقل معتبر، درست نیست.

پارچه کفن: اگر شخص تنها پارچه‌ای را ببیند که برای کفن کنار گذاشته شده، خواب او با دیدن مرده کفن‌شده تفاوت دارد. بریدن، دوختن، خریدن یا بخشیدن آن هرکدام عمل جداگانه‌ای محسوب می‌شوند.

تعبیر خواب کفن پوشیدن فرد زنده و مرده کفن‌شده

کفن پوشیدن فرد زنده: میزان پوشیده شدن بدن مهم‌ترین جزئیات این خواب است. اگر تمام بدن مانند مردگان پوشیده باشد، تعبیر سنگین‌تر است. اگر سر، پا یا بخش‌هایی از بدن بیرون باشد، تعبیر کامل بودن کفن صدق نمی‌کند.

دیدن خود در کفن: خواب‌بیننده باید به یاد بیاورد آیا خودش کفن را پوشیده یا دیگران او را در آن پیچیده‌اند. کامل یا باز بودن کفن و توانایی بیرون آمدن از آن نیز اهمیت دارد.

کفن کردن مرده: ابن شاهین آماده کردن کفن برای مرده را نشانه خیری می‌داند که از سوی خواب‌بیننده به آن مرده می‌رسد. شناختن مرده باعث می‌شود تعبیر خواب به همان شخص مربوط شود.

دیدن مرده در کفن: اگر مرده‌ای شناخته‌شده در کفن دیده شود، مقدار و وضعیت کفن اهمیت دارد. کم بودن کفن در تعبیرهای منسوب به ابن سیرین و نابلسی با نزدیک‌تر بودن اصلاح و بازگشت ارتباط داده شده است.

کفن کردن فرد زنده: اگر فرد زنده شناخته‌شده باشد، ابن شاهین این خواب را به رنج و زحمتی مربوط می‌داند که خواب‌بیننده به سبب همان شخص تحمل می‌کند.

فرد ناشناس در کفن: اگر خواب‌بیننده برای شخص ناشناسی کفن بسازد، ابن شاهین این حالت را خیر دانسته است. ناشناس بودن شخص در این تعبیر اهمیت تعیین‌کننده دارد.

• کفن کامل: تعبیری سنگین‌تر از کفن ناقص دارد.
• کفن ناقص: امکان اصلاح و بازگشت بیشتر است.
• ساختن کفن برای مرده: انجام خیر برای مرده.
• ساختن کفن برای زنده آشنا: تحمل رنج و زحمت به سبب او.
• ساختن کفن برای ناشناس: خیر و نتیجه مساعد.
• برداشتن کفن مرده آشنا: پیروی از راه و روش او.

تعبیر خواب خریدن، دوختن، باز کردن و بیرون آمدن از کفن

خریدن کفن: اگر خواب‌بیننده کفن را برای شخصی مشخص بخرد، هویت همان شخص اهمیت دارد. خریدن برای مرده شناخته‌شده با خریدن برای فرد زنده یا ناشناس تعبیر یکسانی ندارد.

دوختن کفن: نابلسی دوختن کفن را با ناامیدی از کاری که شخص در پی آن است مرتبط می‌داند. اگر دوختن کفن نیمه‌کاره بماند، نتیجه با کامل شدن آن تفاوت دارد.

بریدن پارچه کفن: بریدن و اندازه گرفتن پارچه بخشی از ساختن کفن است. طبق تعبیر ابن شاهین، باید مشخص شود کفن برای مرده، فرد زنده شناخته‌شده یا شخص ناشناس آماده می‌شود.

دادن کفن به دیگری: اگر شخص کفنی را به فردی بدهد، باید دید آن فرد زنده است یا مرده و آیا کفن را می‌پذیرد. پذیرفتن و پوشیدن کفن با رد کردن آن یکسان نیست.

باز شدن کفن: اگر کفن باز شود و بخشی از بدن آشکار گردد، مقدار پوشش کاهش یافته است. در تعبیرهای ابن سیرین و نابلسی، کم شدن کفن با نزدیک‌تر بودن امکان اصلاح ارتباط دارد.

بیرون آمدن از کفن: اگر شخصی که در کفن پیچیده شده بود از آن بیرون بیاید، پایان خواب با حالت ماندن در کفن تفاوت دارد. بیرون آمدن، کامل نشدن پوشش و تغییر وضعیت فرد را نشان می‌دهد.

برداشتن کفن مرده: ابن شاهین برداشتن کفن مرده شناخته‌شده را نشانه دنبال کردن راه و روش او می‌داند. خوب یا نامناسب بودن این تعبیر به کردار و شهرت همان مرده بستگی دارد.

اگر خواب بیشتر بر خودِ قبر یا دفن شدن تمرکز داشته است، مطلب تعبیر خواب قبر به آن نزدیک‌تر است. برای دیدن چند قبر و حرکت میان آن‌ها نیز باید تعبیر قبرستان را جداگانه بررسی کرد.

اگر شخصی که در کفن دیده شده دوباره زنده شود یا با خواب‌بیننده صحبت کند، تعبیر زنده شدن و سخن گفتن مرده نیز باید در نظر گرفته شود. مطالب مرتبط با این نشانه‌ها در بخش تعبیر خواب پرشین‌وی در دسترس هستند.

جمع‌بندی تعبیر خواب کفن

کفن در خواب با پوشاندن، پنهان ماندن بعضی امور و پایان یک وضعیت ارتباط دارد. کامل یا ناقص بودن کفن و هویت شخصی که آن را پوشیده، مهم‌ترین عوامل تعیین‌کننده تعبیر هستند.

ابن شاهین ساختن کفن برای مرده را نشانه رساندن خیر به او می‌داند. آماده کردن کفن برای فرد زنده و شناخته‌شده می‌تواند از رنج و زحمت به سبب آن شخص خبر دهد؛ اما ساختن کفن برای فرد ناشناس خیر دانسته شده است.

در متون منسوب به ابن سیرین و اثر نابلسی، کم بودن کفن و آشکار بودن بخشی از بدن با نزدیک‌تر بودن امکان اصلاح ارتباط دارد. دوختن کفن، برداشتن کفن مرده و بیرون آمدن از آن نیز هرکدام تعبیر جداگانه‌ای دارند.

منابع

منتخب الکلام فی تفسیر الاحلام، منسوب به محمد بن سیرین
عبدالغنی نابلسی، تعطیر الانام فی تعبیر المنام
ابن شاهین ظاهری، الاشارات فی علم العبارات
ابن قتیبه دینوری، تعبیر الرؤیا
ابن غنام مقدسی، تعبیر الرؤیا
خلیل بن شاهین، فصل رؤیای کفن
آنلی بیتون، کتاب تعبیر خواب
گوستاووس هندمن میلر، ده هزار خواب تعبیرشده
موسوعه تفسیر الرؤی والاحلام، مدخل الکفن
معجم تفسیر الاحلام، مدخل الکفن
فرهنگ جامع تعبیر خواب، مدخل کفن
کتاب کامل تعبیر خواب، مدخل کفن کردن