به چه چیزهایی در پایان سال خمس تعلق می گیرد !

مشاهده : 11476
به چه چیزهایی در پایان سال خمس تعلق می گیرد ! احکام و مسائل شرعی
دین ما دین کاملی است و در عین حال که بسیار به کار و فعالیت توصیه کرده است. بارها به پرداخت وجوه شرعی برای سال مالی افراد سفارش کرده است و پرداخت وجوهات می تواند بسیار مهم باشد.

احکامی که مربوط به پرداخت وجوهات شرعی است بسیار از نظر دینی اهمیت دارد تا اموال ما از حرام به دور باشند و رزق ما حلال گردد. وجوهات شرعی مانند خمس و زکات جز واجبات دینی هستند. احکام مربوط به خمس اموال را در پرشین وی بخوانید.

خمس اموال

آیا به تمام اقلام مصرفی مانند نان و حبوبات در پایان سال خمس تعلق می گیرد؟

خمس – عربی و به معنای یک پنجم – یکی از انواع مالیات‌های اسلامی است که شیعیان بدان معتقدند و به
منظور رفع مشکلات مالی امت اسلامی و توزیع عادلانه ثروت و تقویت بنیه مالی حکومت اسلامی وضع شده‌است.

خمس در قران
کتاب مسلمانان قران تنها یک بار نام خمس را ذکر می‌کند.قرآن در سوره انفال آیه ۴۱ می‌گوید و بدانید که
هر چیزی را به غنیمت گرفتید یک پنجم آن برای خدا و پیامبر و برای خویشاوندان و یتیمان و بینوایان
و در راه‌ماندگان است…

تفاوت خمس و زکات

میان خمس و زکات این تفاوت مهم وجود دارد که زکات جزء اموال عمومی جامعه
اسلامی محسوب می‌شود، لذا مصارف آن عموماً در همین قسمت می‌باشد، ولی خمس از مالیات‌هایی است که مربوط به حکومت
اسلامی است، یعنی مخارج دستگاه حکومت اسلامی و گردانندگان این دستگاه از آن تأمین می‌شود.محروم بودن سادات از دست یابی
به زکات در حقیقت برای دور نگه داشتن خویشاوندان پیامبر از این قسمت است تا بهانه‌ای به دست مخالفان نیفتدکه
پیامبر خویشان خود را بر اموال عمومی مسلط ساخته‌است، ولی از سوی دیگر نیازمندان سادات نیز باید از طریقی تأمین
شوند.در حقیقت خمس نه تنها یک امتیاز برای سادات نیست، بلکه یک نوع کنار زدن آنها، به خاطر مصلحت عموم
و به خاطر این که هیچ گونه سوء ظنی تولید نشود می‌باشد.

خمس اموال چگونه محاسبه می شود؟

سوال: آیا با کنار گذاشتن خمس اموال می توان در بقیه آن تصرف کرد؟
امام خمینی(ره):
خیر، نمی توان در آن مال تصرف کرد مگر این که از حاکم شرع اجازه بگیرد.

آیه الله اراکی(ره):
خیر، نمی توان در آن مال تصرف کرد مگر این که از حاکم شرع اجازه بگیرد.

آیه الله بهجت(ره):
خیر، نمی توان در آن مال تصرف کرد مگر این که از حاکم شرع اجازه بگیرد.

آیه الله تبریزی(ره):
خیر، بنابر احتیاط واجب نمی توان در آن مال تصرف کرد مگر این که از حاکم شرع اجازه بگیرد.

آیه الله خامنه ای(دام ظلّه):
خیر، نمی توان در آن مال تصرف کرد.

نحوه محاسبه خمس اموال

آیه الله خوئی(ره):
خیر، بنابر احتیاط واجب نمی توان در آن مال تصرف کرد مگر این که از حاکم شرع اجازه بگیرد.

آیه الله سیستانی(دام ظلّه):
خیر، نمی توان در آن مال تصرف کرد مگر این که از حاکم شرع اجازه بگیرد.

آیه الله شبیری زنجانی(دام ظلّه):
تصرف کردن در مالی که خمس دارد تا یک پنجم آن باقی است، اشکال ندارد.

آیه الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):

خیر، نمی توان در آن مال تصرف کرد مگر این که از حاکم شرع اجازه
بگیرد.

آیه الله فاضل لنکرانی(ره):

خیر، نمی توان در آن مال تصرف کرد مگر این که به مرجع تقلید یا وکیل
او بدهد یا از حاکم شرع اجازه بگیرد.

آیه الله گلپایگانی(ره):

خیر، نمی توان در آن مال تصرف کرد مگر این که از حاکم شرع اجازه بگیرد.

آیه الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):

خیر، نمی توان در آن مال تصرف کرد مگر این که از حاکم شرع اجازه
بگیرد.

آیه الله نوری همدانی(دام ظلّه):

خیر، نمی توان در آن مال تصرف کرد مگر این که از حاکم شرع اجازه
بگیرد.

آیه الله وحید خراسانی(دام ظلّه):

خیر، نمی توان در آن مال تصرف کرد مگر این که از حاکم شرع اجازه
بگیرد.

خمس اموال

خمس اموال

احکام مربوط به خمس اموال

سوال: آیا به تمام اقلام مصرفی مانند نان و حبوبات و…
در پایان خمس تعلق می گیرد؟ نحوه محاسبه قیمت آنها چگونه است؟ و آیا به اقلامی که مقارن با پایان
سال مالی جهت مصرف روزانه خریداری می شود نیز خمس تعلق می گیرد؟مقام معظم رهبری در پاسخ به سوالی در
همین زمینه فرموده اند: ” از نیازهاى مصرفى روزمره مانند برنج و روغن و غیر آنها، آنچه اضافه بیاید و
تا سر سال خمسى باقى بماند، خمس دارد.

” (توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏۲، ص: ۷۹ س ۹۱۲) و چون
خمس به عین اجناس تعلق می گیرد مثلا اگر سر سال خمسى پنج کیلوگرم برنج باقی مانده باشد یک کیلو
گرم از همان برنج خمس است که یا باید عین همان یک کیلو گرم به عنوان خمس پرداخت شود و
یا باید پولش را به قیمت روز حساب کرد و به دفتر مرجع تقلید پرداخت کرد.

اما از جهت زمان خرید فرقی بین اول سال یا آخر سال نیست زیرا اگر شما در آخر سال و
در ساعات آخری که به پایان سال خمسی تان باقی مانده جنسی را خریده باشید که مصرف نشده باشد خمس
به آن جنس تعلق می گیرد و اگر نخریده باشید قطعا پول آن نزد شما باقی است که خمس به
پول آن تعلق می گیرد.

خمس اموال

بررسی خمس اموال

سوالات مربوط به خمس اموال

سوال: اگر به شخصی ارثی برسد و از پول آن ارث خانه‌ای تهیه کند آیا بروی خمس واجب است؟

جواب:

ارثیه خمس ندارد.

(استفتائات امام(ره) ج۱، ص۳۷۳، س۸۴).

چند استفتاء از آیه الله خامنه ای دام ظله:

سوال: آیا یارانه‌هاى نقدى که از طرف دولت به حساب
افراد واریز مى‌شود خمس دارد؟

جواب: یارانه خمس ندارد، ولى سود حاصله اگر تا سر سال خمسى باقى بماند، متعلق

خمس است.

سوال: کشاورزى با بذرى که خمس آن را نپرداخته زراعت کرده است؛ پس از نمو، خمس فقط به محصول تعلق
مى‌گیرد یا بایستى خمس بذر را نیز محاسبه نماید؟

جواب: خمس بذر را ضامن است و محصول در زاید بر

موونه سال نیز خمس دارد.

سوال: در صورتى که شخصى خمس اضافه در سال مالى پرداخت کرده است، آیا مى‌تواند در سال‌هاى بعد آن
مبلغ را بابت خمس حساب نماید؟

جواب: اگر پول پرداختى بابت خمس اضافى، در دست گیرنده در سال بعد موجود

نباشد، نمى‌تواند آن را بابت بدهى خمس سال آینده حساب نماید.

سوال: کسانى که قرض دارند آیا پرداخت خمس بر آنها واجب است؟

جواب: با وجود شرایط، داشتن قرض فى نفسه

مانع از تعلق خمس نیست.

سوال: آیا به اعتبار باقیمانده کارت‌هاى تلفن و شارژ موبایل اعتبارى، خمس تعلق مى‌گیرد؟

جواب: شارژ موبایل را اگر با درآمد بین سال پرداخته است، اعتبار باقیمانده در کارت سر سال خمسی خمس دارد.

سوال: اگر به شخصی ارثی برسد و از پول آن ارث خانه‌ای تهیه کند آیا بروی خمس واجب است؟

جواب:

ارثیه خمس ندارد.

(استفتائات امام(ره) ج۱، ص۳۷۳، س۸۴).

سوال: اگر به واسطه‌ی گرفتاری نتوانم به حساب سال خود رسیدگی نمایم، آیا می‌توانم آن را به سال آینده موکول
کنم؟جواب: شما حساب کنید و چنانچه نتوانید بپردازید، با دستگردان به شما مهلت می‌دهند.(استفتائات امام(ره) ج۱، ص۳۸۹، س۱۳۶).

ابتدا و انتهای سال خمسی

مبحث «ابتدا» و «انتها»ی سال خمسی نیز یکی از محورهایی است که مبلّغان گرامی باید به آن توجه داشته باشند.

ابتدای سال خمسی: لازم است در مقام محاسبه خمس به این نکته توجه شود که «ابتدای سال خمسی» یک امر جعلی و قراردادی نیست که بتوان آن را بدون علت یا با علت تغییر داد؛ بلکه ابتدای سال خمسی یک امر «حقیقی» بوده؛ به یکی از دو امر زیر محقق می‌شود:

الف) برای کسانی که از اولین درآمد، خمس مال خود را پرداخته‌اند، ابتدای سال خمسی آنها، اولین درآمد آنان می‌باشد و در هر سال همان موقع باید به حساب خود رسیدگی کنند؛

ب) برای کسانی که از آغاز، خمس خود را محاسبه نکرده و نپرداخته‌اند و بعد با مصالحه مجتهد جامع‌الشرایط سال خمسی را شروع کرده‌اند، ابتدای سال خمسی همان زمانی است که مصالحه نموده و حساب سال تعیین کرده‌اند.

انتهای سال خمسی: مقصود از «سال» در باب خمس، دوازده ماه است، نه اینکه مانند باب زکات، یازده ماه باشد.

اینک سؤال این است که آیا مقصود، دوازده ماه قمری است یا شمسی؟ دیدگاه مراجع تقلید در این زمینه مختلف است؛ برخی مراجع انتهای سال خمسی را مطلقاً قمری دانسته‌اند و برخی مطلقاً شمسی، و گروهی نیز قائل به تفصیل شده‌اند که باید هر کسی به مرجع مربوط به خود مراجعه کند.

تبیان ـ باشگاه خبرنگاران جوان

2019-12-13 / گردآوری:
برچسب ها:
گزارش خطا در خبر
نظر خود را بنویسید - نظرات کاربران (۰)
فیلم پرشین وی
logo-samandehi