مردگان ما را می بینند و صدای ما را میشنوند ؟

همانطور که میدانید مرگ پایان زندگی نیست و میدانید که این دنیا فانی می باشد و پایدار نمی باشد و همه ی ما پس از زندگی در این دنیا به یک جای جاوادن و ماندگار کوچ میکنیم .. با مرگ جسم از بین می رود  . و نکته ی مهم این است که ارتباط افراد پس از مرگ با این دنیا قطع نمی شود . قوه درک مردگان را در پرشین وی ببینید.

قوه درک مردگان

قبل از هر نکته، باید به این مهم توجه شود که « مردگان »، موجوات دیگری نیستند، بلکه همین انساناست و همین روحی است که در دنیا نیز هست، منتهی دیگر امکان و ابزار بدن از او گرفته شدهاست ,مردگان توان شنیدن و فهمیدن را دارند، گرچه گوش و مغز مادی آنان از کار افتاده باشد.

آیا مردگان ما را می بینند و از رفتار و کردار ما آگاهند؟

زندگی انسان در این دنیا با مرگ پایان می یابد، ولی هرگز این به معنای پایان زندگی نیست، بلکه آغاز نوع زندگی دیگر است که تا ابدیتادامه دارد.هرکسی در زندگی کوتاه خود فرصت این را دارد تا خود را برای ابدیت بسازد.این تنها فرصت استثنایی بشراست که براساس آموزه های قرآنی هرگز تکرار نخواهدشد و دیگر فرصتی به انسان برای بازسازی، اصلاح نادرستی ها، جبرانکمبودها و فعلیت کمالات داده نمی شود.مرگ، روح آدمی را از کالبد جسمانی و خاکی بیرون می آورد و درکالبدی لطیف قرار می دهد که می تواند کالبد جسمانی برزخی و یا اخروی باشد.روح به عالم دیگری کوچ میکند، اما این جسد و کالبد خاکی در همین دنیا می ماند.

آیا مردگان و کسانی که از دنیا رفته اند صدای ما را می شنوندآیا کارهای خارق العاده نیز از اموات امکان پذیر است یا خیر ؟ آیا در خواست از کسانی که حیات
جسمانی ندارند و در بین ما نیستند صحیح و مشروع میباشد یا خیر ؟ آیا انبیاء و بزرگان زنده هستندیا خیر ؟ و آیا بعد از مرگ جسمانی ، روح آنان نیز مانند جسمشان از بین رفته و ارتباط ما با آنان قطع می شود یا خیر ؟

مرده‌های سرگردان در عالم

پاسخ

در مورد بحث معاد جسمانی و بقاء روح باید چهار مطلبرا تشریح کرده و بعد از این مطالب پی به صحت چنین مطلبی پیدا کنیم.اما این چهار مطلب عبارت انداز

۱-هرگز مرگ انسان به معنای فنا و نابودی نیست ، بلکه جسم او فقط از بین می رود وروح اوکه مجرد است باقی می ماند و باید در روز قیامت روح بر انگیخته شود تا جهت حسابرسی آماده باشد.

۲-علاوه بر اینکه روح آنان باقی می ماند ، ارتباط ما با آنان قطع نشده و آنان صدای ما رامی شنوند.

۳-از آیات کثیره قران مستفاد می شود که پیامبران و انبیاء و اولیاء و اوصیاء از یک سلسله کمالاتمعنوی و قدرت های روحی و احترامات خاص و ویژه ای برخوردار هستند.

۴-این کمالات معنوی و قدرت های روحی خاص و ویژه ، فقط در جسم آنان خلاصه نمی شود ، بلکه اکثر این موارد بر روح و روان آنانتطبیق داده می شود زیرا که آنان جاویدان هستند که با رفتن جسم آنان ، روح آنان زائل نمی شود.حالبه تشریح هر یک از اقسام چهارگانه می پردازیم

۱)مرگ انسان به معنای نابودی و فنا نیست الف :وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِینَقُتِلُواْ فِی سَبِیلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاء عِندَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ فَرِحِینَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَیَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِینَ لَمْ یَلْحَقُواْبِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ (سوره آل عمران آیه ۱۶۹ و ۱۷۰)هرگز کسانی را که درراه خدا کشته شده‏اند مرده مپندار بلکه زنده‏اند که نزد پروردگارشان روزی داده می‏شوند ، به آنچه خدا از فضلخود به آنان داده است‏شادمانند و برای کسانی که از پی ایشانند و هنوز به آنان نپیوسته‏اند شادی می‏کنند که
نه بیمی بر ایشان است و نه اندوهگین می‏شوندب :وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ یُقْتَلُ فِی سَبیلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْیَاء وَلَکِنلاَّ تَشْعُرُونَ (سوره بقره آیه ۱۵۴)و کسانی را که در راه خدا کشته می‏شوند مرده نخوانید بلکه زنده‏اند ولی شمانمی‏دانید

بی فایده و غیر عقلی بودن توسل به مردگان

ج:وَسَیَرَی اللّهُ عَمَلَکُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَی عَالِمِ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَهِ فَیُنَبِّئُکُم بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ (سوره توبه آیه ۹۴)و به زودیخدا و رسولش عمل شما را خواهند دید آنگاه به سوی دانای نهان و آشکار بازگردانیده می‏شوید و از آنچهانجام می‏دادید به شما خبر می‏دهدنکته :این آیه منحصر در زمان حیات جسمانی پیامبر نیست ، بلکه در مورد بعد
از مرگ ایشان نیز میباشد چون با کلمه ثم فهمیده میشود که تا روز قیامت اعمال بر پیامبر عرضه میشودو سپس در روز قیامت به عالم الغیب و الشهاده باز گشت داده میشود.زیرا ثم به ما می فهماند پساز عرضه بر پیامبر ، به عالم غیب منتقل میشود.

د :وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَیَرَی اللّهُ عَمَلَکُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَی عَالِمِ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَهِ فَیُنَبِّئُکُم بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ (سوره توبه آیه۱۰۵)و بگو [هر کاری می‏خواهید] بکنید که به زودی خدا و پیامبر او و مؤمنان در کردار شما خواهند نگریستو به زودی به سوی دانای نهان و آشکار بازگردانیده می‏شوید پس ما را به آنچه انجام می‏دادید آگاه خواهد
کرددر این آیه نیز نحوه ی استدلال مانند آیه قبل است با این فرق که سین که برسر ستردون واردشده است ، حرف مستقبل است و معنای قیامت از آن فهمیده می شود.

مردگان پس از مرگ

یعنی در آینده (قیامت) به سوی دانای پنهان و آشکار بازگردانیده می شوید ؛ پس تا روز قیامت اعمال بر خدا و پیامبر مخفی نمی ماند۲)از متنو فحوا آیات بالا مستفاد می شود که وقتی زنده بودن مردگان و کسانی که در راه خدا کشته شدهاند (پیامبران و انبیآء و بزرگان نیز جزء شهدا محسوب میشوند چرا که در راه خدا و تبلیغ دین توحید
و در راه الهی از دنیا رفته اند) به اثبات رسید ، بلکه آنان نمرده اند و زنده هستند ومصداق این مطلب در مورد پیامبران صادق است ، فهمیده می شود که آنان در حکم انسان زنده هستند وهمان طوری که ارتباط با انسان زنده برقرار است ، اینان که در حکم زنده هستند ، ارتباط با آنان نیز برقرار است.

۳)اولیاء و بزرگان الهی مرکز کمالات معنوی و روحانی می باشند کرامات معنوی ، روحانی و الهی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله )۱-قرآن مجید به پاس احترام پیامبر ، به مسلمانان دستور می دهد که با پیامبربا صدای بلند صحبت نکنند و نزد ایشان فریاد نزنند ، چرا که اینگونه اعمال در نزد ایشان موجب ازبین رفتن و حبط اعمال می شود :یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَکُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِیِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ کَجَهْرِ بَعْضِکُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُکُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُون(سوره حجرات آیه ۲)ای کسانی که ایمان آورده‏اید صدایتان را بلندتراز صدای پیامبر مکنید و همچنانکه بعضی از شما با بعضی دیگر بلند سخن می‏گویید با او به صدای بلندسخن مگویید مبادا بی‏آنکه بدانید کرده‏هایتان تباه شود۲-خداوند به پیامبر خیر کثیر عنایت کرده است.

إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَر (سوره کوثرآیه ۱)ما به تو خیر کثیری عنایت کردیم۳-از جمله مقامات معنوی پیامبر این است که خدا دستور می دهد که مؤمنین بر ایشان صلوات و سلام و درود بفرستند :إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّواعَلَیْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیمًا (سوره احزاب آیه ۵۶)خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود می‏فرستند ای کسانی که ایمان آورده‏اید بر اودرود فرستید و به فرمانش بخوبی گردن نهید

۴-٫خداوند وقتی به پیامبر لطف میکند آن ار با لفظ عظیم و بزرگیاد می کندوَأَنزَلَ اللّهُ عَلَیْکَ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَهَ وَعَلَّمَکَ مَا لَمْ تَکُنْ تَعْلَمُ وَکَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَیْکَ عَظِیمًا(سوره نساء آیه ۱۱۳)وخدا کتاب و حکمت بر تو نازل کرد و آنچه را نمی‏دانستی به تو آموخت و تفضل خدا بر توهمواره بزرگ بود۵-خداوند ایشان را (و اهل بیت ایشان را ) از هرگونه رجس و پلیدی به دور نگه داشته استإِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا(سوره احزاب آیه ۳۳)خدا فقط می‏خواهد آلودگی را از شما خاندان
[پیامبر] بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند

۶-خداوند پیامبر را برای جهانیان رحمت میداند :وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَهً لِّلْعَالَمِینَ(سوره انبیاء آیه ۱۰۷)و تو را جز رحمتی برای جهانیان نفرستادیم۷-مقام و جسم و روح پیامبر آن قدر بالاست که خداوند به جان گرامی ایشان قسم می خورد لَعَمْرُکَ إِنَّهُمْ لَفِی سَکْرَتِهِمْ یَعْمَهُونَ(سوره حجر آیه ۷۲)به جان تو سوگند کهآنان در مستی خود سرگردان بودند۸-خداوند از پیامبر به عنوان خلق بزرگ یاد می کندوَإِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظِیمٍ (سوره قلمآیه ۴)و راستی که تو را خویی والاست۹-وجود پیامبر در میان مردم ، باعث برداشته شدن عذاب از آنان میگرددوَمَا کَانَ اللّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِیهِمْ وَمَا کَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ یَسْتَغْفِرُونَ (سوره انفال آیه ۳۳)و[لی]

تا تو در میانآنان هستی خدا بر آن نیست که ایشان را عذاب کند و تا آنان طلب آمرزش می‏کنند خدا عذاب‏کننده ایشاننخواهد بود۴)این کمالات معنوی و قدرت های روحی و احترامات خاص و ویژه در جسم انبیاء و پیامبران و بزرگانخلاصه نمی شود بلکه اکثر این موارد بر روح و روان آنان تطبیق داده میشود ؛ زیرا که آنان جاویدانهستند و با از بین رفتن جسم ، روح آنان باطل و ضایع نمی گردد.توضیح مطلب فوق :انسان در بدونظر ترکیبی از جسم و روح است ، ولی واقعیت انسان همان روح میباشد که با بدن همراه است.زیرا روحاست که انسان را به سعادت و کمال می رساند.همه چیز درمورد مردگان آیا مردگان ما را میبینند

دین و اندیشه