جمعه, ۱۰ فروردین , ۱۴۰۳
درخواست تبلیغات

سگ را در خانه نگه ندارید!!

اشتراک:
نگهداری حیوان احکام و مسائل شرعی
این روزها نگهداری از حیوانات برای بسیاری از ما جذابیت دارد و ما دوست داریم از یک حیوان دوستداشتنی نگهداری کنیم ولی آیا جایزیم هر حیوانی را در خانه نگه داریم و شرع و روایات در این باره چه نظری دارند.

سگ حیوانی باهوش و دوستداشتنی است که برخی افراد مایلند یک سگ در خانه نگهداری کنند . اما نگهداری از حیوانات از نظر دین ما شرایطی دارد و برخی حیوانات نباید در محیط خانه و زندگی ما نگهداری شوند و باید ببینیم علت این دستور دین چیست. نگهداری سگ در خانه را در پرشین وی بخوانید.

نگهداری سگ در خانه از نظر روایات

حیوانات در زندگی انسان، آثار بی شمار و فایده هایی گوناگون دارند.خداوند متعال با آفرینش حیوانات و تسخیر آن ها
به دست انسان ها، نعمت های فراوانی نصیب آنان کرده است.

قرن هاست که بشر، در حمل و نقل بار و مسافر، و نیز در کشاورزی و آب رسانی، از حیوانات
اهلی بهره می برد.و یا در نگهبانی، وقت شناسی، دفاع و تفریح و سرگرمی از حیوانات دیگر نیز بهره برده
و هنوز هم از این نعمت های الهی گاهی درست و گاهی با شیوه های ظالمانه، بهره می برد.

نگهداری حیوان

در آموزه های دینی، با در نظر گرفتن مصالح و مفاسد، درباره نگهداری برخی حیوانات در محل زندگی انسان توصیه
هایی شده، چنانکه از نگهداری برخی از آنها نهی شده است.

توصیه به نگهداری حیوانات در محل زندگی انسان، مبتنی بر وجود شرایط زمانی و مکانی و امکان نگهداری با رعایت
بهداشت محیط زندگی انسان، بدون آسیب به آن و پرهیز از آب رسانی به همسایگان است وگرنه زیستگاه حیوانات باید
جدای از مسکن آدمیان باشد.

از حیواناتی که نگهداری آنها توصیه شده است، گوسفند، شتر، اسب، گربه و از پرندگان خروس و نوعی کبوتر است.

پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرموده اند: خانواده ای که گوسفندی را نگهداری می کند، از برکت آن بهره
مند است.(۱)

نگهداری سگ در خانهنگهداری سگ در خانه

امام رضا(علیه السلام) فرموده اند: شایسته نیست خانواده ای از سه چیز تهی باشد که آن سه، مایه
آبادانی خانه اند: گربه، کبوتر و خروس و بد نیست که با خروس مرغی هم باشد.(۲)

حضرت علی (علیه السلام)
فرموده اند: بانگ خروس نماز اوست، و بال زدنش رکوع و سجود اوست.(۳)

نگهداری برخی از حیواناتی که برای انسان
سودمند باشد خوب است و جایز.ولی نگهداری حیوانی همچون سگ، که می تواند فی نفسه مضراتی را برای جسم و
روح انسان ها به همراه داشته باشد، با توجه به روایات معصومین (علیهم السلام، اشکال دارد.ما می توانیم با بهره
گیری صحیح از روایات وارده، سلامت روح و جسم خود و خانواده مان را تضمین نماییم.سگ، حیوان نجسی است و
نجاست آن از طریق روایات به اثبات رسیده است

نهی از نگهداری سگ در خانه

بدون شک نهی از نگهداری این حیوان در محیط زندگی و
نهی از نزدیک شدن به آن، برای آلوده بودن آن و زمینه انتقال برخی از میکروب ها و نجس بودن
آن از نظر حکم فقهی است و روشن است که حفظ نظافت و بهداشت خود و محیط زندگی و پاکی
بدن و لباس و ظروف و ابزار و وسایل خورد و خوراک از نظر تعالیم دینی اهمیت بسیار دارد؛ ولی
با این حال داشتن سگ آموزش دیده که از آن برای اهدافی مانند: نگهبانی مزرعه، کارخانه و گله یا در
شکار و جست و جوی اجناس قاچاق استفاده می شود، در صورتی که نظافت، طهارت و بهداشت درباره آن مراعات
شود و محیط نگهداری آن با ابزار و وسایل زندگی آمیخته نباشد، از نظر احکام اسلامی اشکال ندارد.

حضرت علی (علیه السلام) فرمودند: از نزدیک شدن به سگ بپرهیزید.(۴)

در جایی دیگر حضرت فرموده اند: در سگ خیری
نیست، مگر در سگ شکاری و سگ همراه گله گوسفندان.(۵)

 نظر برخی از مراجع عظام درباره نگهداری از سگ ها

سگ، حیوان نجسی است و نجاست آن از طریق روایات
به اثبات رسیده است.مانند:

در جایی دیگر حضرت علی (علیه السلام) فرمودند: از نزدیک شدن به سگ ها بپرهیزید؛ و
کسی که سگ مرطوبی را لمس کرد، لباسش را بشوید و چنانچه سگ خشک بود، بر لباسش آب بپاشد.(۶)

فقهای
عظام شیعه، سگ را یکی از نجاسات می دانند و این حکم بین آنها اجماعی است.

در مذاهب اسلامی، تنها گروهی که سگ را نجس نمی دانند مالکی ها (یکی از فرق اهل سنت) هستند که
آنها هم معتقدند احکام و دستورات مربوط به سگ، باید به صورت تعبدی عمل شود.آنها با اینکه سگ را نجس
نمی دانند، اما از روی تعبد ظرفی را که سگ لیسیده، هفت بار می شویند.شافعیه و حنابله نیز می گویند:
این ظرف باید هفت بار تطهیر شود، که یک بار آن به صورت خاکمال است.آنها تقدم خاکمال بر شستن را
شرط نمی دانند.(۷)

نظر فقها درباره نگهداری سگ

۱٫آیه الله خامنه‌ای (دام ظله): سگ نیز به عنوان یکی از مخلوقات الهی در جهت انتفاع انسان
خلق شده و خداوند متعال نحوه و کیفیت این انتفاع را برای انسانها بیان نموده، تا ضمن استفاده از منافع
آن از ضررها و مفاسد معنوی و مادی که به مقتضای خلقت در سگ وجود دارد مصون باشند.با وجود نجاست
سگ، اصل اولی در مورد انواع انتفاعات از این حیوان بنا به مقتضای اصاله الصحه و اصل حلیت، جواز است
لکن باید این نکته را مد نظر داشت که انتفاع باید عقلایی باشد نه توهمی.(۸)

در مذاهب اسلامی، تنها گروهی
که سگ را نجس نمی دانند مالکی ها (یکی از فرق اهل سنت) هستند که آنها هم معتقدند احکام و
دستورات مربوط به سگ، باید به صورت تعبدی عمل شود.آنها با اینکه سگ را نجس نمی دانند، اما از روی
تعبد ظرفی را که سگ لیسیده، هفت بار می شویند.شافعیه و حنابله نیز می گویند: این ظرف باید هفت بار
تطهیر شود، که یک بار آن به صورت خاکمال است.آنها تقدم خاکمال بر شستن را شرط نمی دانند

۲٫آیه الله
مکارم شیرازی (دام ظله): سگ براى مقاصد مختلف از قبیل: پاسبانى خانه و گله و براى شکار و همچنین مقاصد
پلیسى مى تواند مورد استفاده قرار بگیرد.ولى از آنجا که موجود آلوده اى است و ممکن است بیمارى هاى مختلفى
را به انسان منتقل سازد از آنچه به صورت فرهنگ سگ بازى غربى دیده مى شود جلوگیرى کرده است.در عین
حال اسلام اجازه نمى دهد حتى سگ هاى ولگرد را آزار کنند مگر این که به صورت خطرى در آیند.غذا
دادن به آنها نیز کار خوبى است.نگهداری از سگ شایسته مسلمانان با شخصیت نیست، و از جهات شرعى مشکلات زیادى
ایجاد مى کند.
البته اگر پاکی و نجاست رعایت شود و بودن آن حیوان در خانه فایده ای داشته باشد مانعی ندارد.(۹)

 نتیجه و دلیل توصیه به نگهداری از حیوانات در خانه

نگهداری برخی از حیواناتی که برای انسان سودمند باشد خوب است و جایز.ولی نگهداری حیوانی همچون سگ، که می تواند فی
نفسه مضراتی را برای جسم و روح انسان ها به همراه داشته باشد، با توجه به روایات معصومین (علیهم السلام،
اشکال دارد.ما می توانیم با بهره گیری صحیح از روایات وارده، سلامت روح و جسم خود و خانواده مان را
تضمین نماییم.سگ، حیوان نجسی است و نجاست آن از طریق روایات به اثبات رسیده است.مانند:

عذافر از امام صادق(علیه السلام)
از نوشیدن و وضو گرفتن با پس مانده آبی که بعضی از حیوانات (سنور، گوسفند، گاو، شتر ، الاغ، اسب،
استر و درندگان) نوشیده اند، سۆال کرد.امام فرمودند: بنوش و وضو بگیر.سپس از سگ سۆال کردم.امام فرمود: نه.پرسیدم: آیا او
یک درنده (مثل دیگر درندگان) نیست؟ فرمود: نه به خدا، او نجس است.(۱۰)

نکوهش از نگهداری سگ در خانه

پیامبر(ص) فرمود: خانه ای که سگ در آن باشد، ملائکه الهی به آن در نمی آیند.
امیرمومنان علی (ع) فرمود: از نگهداری سگ در خانه بپرهیزید.
بی شک نهی از نگهداری این حیوان در محیط زندگی و نهی از نزدیک شدن به آن، برای آلوده بودن آن و زمینه انتقال برخی از میکروب ها و نجس بودن آن از نظر حکم فقهی است و روشن است که حفظ و نظافت و بهداشت خود و محیط زندگی و پاکی بدن ولباس و ظروف و ابزار و وسایل خورد و خوراک از نظر تعالیم دینی اهمیت بسیاری دارد؛

ولی با این حال داشتن سگ آموزش دیده که از آن برای اهدافی مانند نگهبانی مزرعه، کارخانه و گله یا در شکار و جست و جوی اجناس قاچاق استفاده می شود، در صورتی که سه نکته یاد شده (نظافت، طهارت و بهداشت) درباره آن مراعات شود از نظر احکام اسلامی اشکال ندارد.
امیر مومنان فرمود: در نگهداری سگ خیری نیست، مگر در سگ شکاری برای نگهبانی و سگ همراه گله گوسفندان.

پی نوشتها:

۱٫
مفاتیح الحیاه، صفحه۶۴۳٫

۲(dot) همان، صفحه۶۴۴٫

۳(dot) کافی، جلد۶، صفحه۵۵۰٫

۴(dot) مفاتیح الحیاه، صفحه۶۴۵٫

۵(dot) کافی، جلد۶، صفحه۵۵۲٫

۶(dot) وسائل الشیعه، جلد۳، صفحه۴۱۷٫

۷(dot) توضیح المسائل مراجع.

۸(dot) دفتر آیه الله خامنه ای(دام ظله).

۹(dot) دفتر آیه الله مکارم شیرازی(دام ظله).

۱۰(dot) وسائل الشیعه، جلد۱، صفحه۲۲۶٫

تبیان ـ خبرآنلاین

گردآوری:
اخبار مرتبط:
فیلم پرشین وی
آرون گروپ
آرون گروپس