نظر رهبر معظم انقلاب درباره «کاشت ناخن»

خیلی از افراد برای زیبایی دست خود به سراغ کار های مصنوعی رفته و حتی از ان هم لذت میبرند و میتوانند منبع در امدی برای خود ایجاد هم بکنند . یکی از این کار ها کاشت ناخن است . کاشت ناخن به ظاهر زیبایی زیادی هم دارد ولی از نظر شرعی و نظر مراجع این کار منتفی است و مورد شرعی هم دارد .
حکم کاشت ناخن مصنوعی را در پرشین وی ببینید.

حکم کاشت ناخن مصنوعی

شاید شما هم این روزها شنیده باشید بعضی از مراجع، مجوز کاشت ناخن داده‌اند و در درستی یا نادرستی آنتردید به دل راه داده‌اید.با ما در این گزارش همراه باشید تا صحت و سقم آن را بررسی کنیم.اخیراً برخی آرایشگران خانم برای جلب مشتری و کسب درآمد بیشتر، به تبلیغ و بازارگرمی برای کاشت ناخن می‌پردازند وبیان می‌کنند که از دیدگاه فلان مرجع تقلید، ناخن کاشته شده هیچ خللی برای انجام واجبات شرعی مانند غسل ووضو ایجاد نمی‌کند.این مسئله حتی در برخی بروشورهای تبلیغاتی آرایشگری نیز به چشم می‌خورد.

اما حکم شرعی کاشت ناخن چیست؟ مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی به این سؤال ما پاسخ داده است.ضمناً با توجه به اینکه پاسخ‌های ذیل بر اساس فتواها و استفتائات مراجع عظام تقلید است، امکان دارد مشتمل براصطلاحات فقهی و تخصصی باشد.برخی از این اصطلاحات به همراه توضیح روان آن به شرح زیر است:

الف) عُسر و حَرَج: مشقت و سختی غیر قابل تحمل

ب) وضوی جبیره: کشیدن دست خیس بر پارچه یا پوششی که بر روی عضو قرار داده شده است.

ج) احتیاط واجب: مواردی که فرد می‌تواند به همین نظر عمل کرده و یا به فتوای مرجع دیگری که اعلمهست عمل کند.

* امام خمینی‌(ره)

پرسش: آیا می‌شود با ناخن کاشته شده نماز خواند؟

پاسخ: نماز خواندن با ناخن کاشته، اشکال ندارد؛ ولی وضو که مقدمه نماز است و نمی شود بدون وضو نماز خواند، باید صحیح باشد.بنابراین، کسی که ناخن کاشته، یعنی ناخن چسبانده،وضویش صحیح نیست.در نتیجه، اگر با وضوی باطل نماز بخواند، نمازش صحیح نیست.حال اگر خانمی ناخن کاشت و در موقعنماز می خواهد نماز بخواند، باید برای وضو ناخن‌ها را بردارد و وضو بگیرد.اگر به طوری چسبیده که قابل برداشتننیست یا با مشکلاتی همراه است، باید وضوی جبیره نیت کند و با وضوی جبیره نمازش را بخواند.در این صورت، نمازش صحیح خواهد بود.(۱)

حکم کاشت ناخن و مژه مصنوعی

گزینه‌های متفاوت کاشت ناخن

* حضرت آیت‌الله خامنه‌‌ای

پرسش: آیا غسل و وضو با ناخن کاشته شده صحیح است یا اشکال دارد؟ آیا این نوع ناخن زینت محسوبمی‌شود؟

پاسخ: کاشت ناخن با فرض صدق زینت باید از نامحرم پوشیده شود.تشخیص زینت بودن یا نبود موکول به نظرعرف جامعه است.(۱)

در صورت کاشت ناخن برای وضو و غسل باید مانع و لو به صرف هزینه ممکن- برطرفشود و حکم کاشت ناخن مصنوعی  در صورتی که برطرف کردن آن ممکن نیست یا مشقت غیر قابل تحمل دارد باید وضو جبیره‌ای بگیرد.در فرض سؤال کاشت ناخنی که قابل کندن نیست مانع است.بنا بر این وضو و غسل باطل است.مگر این که شخص غسل و وضو را به صورت جبیره انجام بدهد که در این صورت و ضو و غسلش صحیح استو کیفیت غسل و و ضو جبیره در رساله عملیه ذکر شده به آنجا مراجعه شود و چون خود ناخن جبیره است دست تر روی جبیره کشیده می‌شود.(۲) نه اینکه روی جبیره شسته شود.

۲.آیت‌الله خامنه ای، استفتائات واحد پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء باب وضو، ص ۱۹.

* آیت‌الله مکارم شیرازی

پرسش: آیا کاشت ناخن مصنوعی که سطح ناخن را می‌پوشاند و قابل رشد است مانع وضو است؟ آیا زینت محسوبمی‌شود؟

پاسخ: کاشت ناخن مانع رسیدن آب به عضو می شود و وضو و غسل با آن باطل است.(۱)

به نظر آیت‌الله مکارم کاشت ناخن در صورت ضرورت اشکال ندارد.در هر صورت اگر کسی ناخن مصنوعی بکارد، در صورت امکانمی بایست برای وضو و غسل ناخن مصنوعی را بردارد، اما اگر برداشتن آن ممکن نباشد یا موجب حرج وسختی غیر قابل تحمل باشد، به صورت جبیره ای وضو و غسل را انجام دهد،(یعنی روی ناخن مصنوعی دست تربکشد) وضو و غسل صحیح است.(۲)

چنین ناخنی در مورد سؤال پیش گفته زینت محسوب نمی شود.(۳)

غسل جبیره برای کاشت ناخن از نظر خامنه ای

* آیت‌الله سیستانی

پرسش: حکم غسل و وضو با ناخن کاشته شده، چیست؟ آیا کلاً می‌توان با ناخن کاشته شده غسل کرد ووضو گرفت؟ اگر این طور است چگونه باید انجام شود؟ آیا زینت محسوب می‌شود؟

پاسخ: کاشت ناخن جایز نیست.چراکه مانعاز رسیدن آب به اعضا در وضو و غسل و تیمم خواهد بود.(۱)

بنا بر این کسی که ناخن مصنوعی کاشته باید آنها را برای غسل و وضو از بدن جدا کند و در صورت داشتن عسر و حرج بایدنیت غسل و وضوی جبیره‌ای کند.و علاوه بر آن نیز باید تیمم نماید و اگر با علم به این مسئلهاز ناخن مصنوعی استفاده کرده باشد احتیاط واجب آن است که بعد از برداشتن ناخن نمازهای خوانده شده را قضاکند.

به نظر می‌رسد ناخن مصنوعی عرفاً زینت محسوب می‌شود ولی در صورتی که شک دارد حکم زینت را نخواهد داشت.(۲)

طراحی ناخن با دست و حکم کاشت ناخن مصنوعی

* مرحوم آیت‌الله بهجت(ره)

پرسش: اخیراً افرادى که فاقد ناخن هستند، به وسیله پیشرفت علم پزشکى مى‌توانند ناخن مصنوعى بکارند؟ آیا وضو و غسلآنها صحیح است؟

۱) حکم شرعى کاشتن ناخن مصنوعى را بیان فرمایید.

پاسخ: شخصى که اصلاً ناخن ندارد و مى‌خواهد ناخن مصنوعى بکارد، آن ناخن جزو بدن او نمى‌شود، چون رشد ونموّ ندارد و از اوّل چنین کاری جایز نیست، چون اضطرار ندارد.

۲) در هر حال اگر کسى ناخن مصنوعى بکارد، وظیفه‌اش در وضو و غسل چیست؟

پاسخ: وضو و غسل صحیح نخواهد بود و اگر این فعل در یکی از اوقات نماز انجام شود، ضایع نمودن امر واجب دانسته شده واگر قبل از وقت نماز انجام شود، خلاف احتیاط خواهد بود؛ در صورت کاشتن ناخن به هنگام وضو یا غسلاگر امکان بیرون آوردنِ آن نبود، باید در وضو و غسل عمل به جبیره کند.

۳) آیا زینت محسوب می شود؟

پاسخ: ملاک زینت بودن و نبودن عرف است.(۲)

۲.استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات جامعهالزهراء(قم)

* آیت‌الله صافی

پرسش: حکم وضو و غسل برای کسانی که ناخنمی کارند چگونه است؟ آیا زینت محسوب می شود؟

پاسخ: کاشتن ناخن به صورتی که برای وضو و غسل نتوانندآن را بردارند اشکال دارد حکم کاشت ناخن مصنوعی ولی چنانچه شخصی مرتکب این عمل شده باشد، در صورت امکان، پس از برداشتن ناخن وضو و غسل را به طور طبیعی انجام دهد و در صورت عدم امکان، با همان حال وضو و غسلجبیره ای و احتیاطاً تیمّم هم انجام دهد.(۱)

در چنین صورتی تیمم لازم و احتیاط واجب آن خواهد بود که بعد از برداشتن ناخن نمازهای خوانده شده را قضا کند.

* آیت‌الله شبیری زنجانی

پرسش: حکم وضو و غسل برای کسانی که ناخن می کارند چگونه است؟ آیا زینت محسوبمی شود؟

پاسخ: کاشتن ناخن مصنوعی اگر ضرورت نداشته باشد، جائز نیست، و در هر حال چنانچه کسی ناخن مصنوعیبکارد و این ناخن قابل کندن نباشد یا کندن آن موجب سختی و مشکل شدید شود، باید برای نماز تیممنماید و بنابر احتیاط مستحب وضوی جبیره‌ای نیز بگیرد.(۱)

فارس